Beim Reisen geht es darum, die Augen für neue Orte, Menschen und Lebensweisen zu öffnen. Aber leider sind wir manchmal so begierig auf ein aufregendes Erlebnis, dass wir die Auswirkungen unserer Entscheidungen nicht sehen können, und es ist allzu leicht, nicht mehr daran zu denken, wenn Sie wieder zu Hause sind.
Während sich Touristen zunehmend der Notwendigkeit bewusst sind, bei ihren Reisen an die Umwelt zu denken und sich über Tierrechtsverletzungen im Klaren zu sein, sind weniger Menschen über deren Auswirkungen auf die Ureinwohner informiert. Hier erklären wir ein wenig darüber, was Stammestourismus ist und warum Sie große Vorsicht walten lassen müssen, wenn Sie dies in Betracht ziehen.
Was genau ist Stammestourismus?
Stammestourismus besucht einen Ort, um die dort lebenden Ureinwohner zu sehen oder zu treffen. „Ethno-Tourismus“ und „ethnischer Tourismus“ werden manchmal verwendet, um dasselbe zu beschreiben. Wie der Name schon sagt, handelt es sich nicht um eine Expedition zu anthropologischen Forschungszwecken, sondern um eine Reise zu Erholungszwecken.
Warum interessieren sich Menschen für diese Art von Tourismus?
Für manche Menschen ist es eine Bildungsmöglichkeit – Reisen ist eine Möglichkeit, mehr über die Welt und sich selbst zu lernen, und das Kennenlernen neuer Leute kann ein Teil davon sein. Andere glauben, dass sie in unserem globalisierten Zeitalter eine einprägsamere, authentischere Erfahrung eines Ortes haben werden, wenn sie seine indigenen Kulturen sehen.
Und für andere ist es einfach eine voyeuristische Übung:Sie wollen Menschen sehen, deren Aussehen und Lebensweise ganz anders aussehen als sie selbst.
Welche positiven Effekte kann es haben?
Stammestourismus kann viele positive Auswirkungen haben. Einfühlsam ausgeführt, kann es Menschen helfen, verschiedene Lebensweisen kennenzulernen und zu schätzen. Für indigene Gemeinschaften kann es den kulturellen Austausch und das Feiern erleichtern. Und für diejenigen, die darum kämpfen, ihren Lebensunterhalt und ihre Traditionen aufrechtzuerhalten, ist es auch eine Möglichkeit, andere über ihre Situation aufzuklären, etwas Geld zu verdienen und eine aktive Rolle bei der Aufrechterhaltung ihrer Kultur zu spielen.
Und was ist mit den negativen Aspekten?
Stammestourismus kann immensen Schaden anrichten – und leider ist dies meistens der Fall. Es gibt tiefgreifende wirtschaftliche, ökologische und kulturelle Auswirkungen dieser Art von Tourismus, die sich normalerweise gegenseitig verschlimmern.
Diese Probleme sind komplex, und Sie sollten sicherstellen, dass Sie wissen, was vor sich geht, bevor Sie an irgendeiner Art von Stammestourismus teilnehmen. Der Stamm der Mursi im unteren Omo-Tal in Äthiopien ist ein Beispiel. Nach erzwungenen Umsiedlungen und der Erschöpfung der Ressourcen, auf die sie angewiesen sind, sind sie gezwungen, den Tourismus zu nutzen, um über die Runden zu kommen.
Fahrzeuge voller Touristen werden in Mursiland ankommen und dann kurz anhalten, um Fotos zu machen, bevor sie zurückfahren. Es gibt keinen sinnvollen Austausch, und die meisten Mursi tun es widerwillig. Das Bewusstsein, dass diese Besucher ihre Lebensweise nicht nachahmen, etwas über sie erfahren oder sie kennenlernen wollen – sie wollen nur ein exotisches Souvenir –, führt bei vielen Mursi zu Frustration und Ausbeutung.
Die Ironie ist, dass viele der Verzierungen der Mursi nicht Teil dessen sind, wie sie sich normalerweise kleiden oder schmücken, sondern hinzugefügt wurden, um besser zu den Bildern zu passen, die Touristen erwarten. Es ist kaum eine bereichernde Erfahrung für beide Seiten.
Aber was ist, wenn es sich um ein echtes Wildniserlebnis handelt, nicht auf dem Touristenpfad?
Sie können auf Reiseveranstalter stoßen, die versprechen, Ihnen unkontaktierte oder wenig kontaktierte Stämme zu zeigen, aber das bedeutet nicht, dass Sie eine reine, ungetrübte Begegnung haben. Tatsächlich sind diese Fälle in der Regel sogar noch schädlicher; Im schlimmsten Fall könnten Sie Krankheiten einschleppen, die ganze Gemeinden verwüsten können. Selbst wenn Sie dies nicht tun, verwässern Sie möglicherweise ihre Kultur, verletzen ihre Landrechte und bringen sich selbst in eine sehr gefährliche Situation.
Oft verwandeln sich diese Erfahrungen in unappetitliche „Menschensafaris“, wie bei den Jarawa auf den Andamanen, Indien. Die Andaman Trunk Road durchschneidet ihr Territorium, und obwohl sich die indische Regierung zu ihrer Schließung verpflichtet hat, hat sie noch nicht gehandelt. Die Straße hat das Jarawa-Reservat für Wilderer und Siedler, aber auch für Touristen erschlossen.
Neben konkreten Bedrohungen ihrer Lebensgrundlage und sogar ihres Lebens – es gab Berichte über Angriffe und Misshandlungen der Jarawa sowie über von Außenstehenden verursachte Krankheitsausbrüche – behandeln Besucher die Jarawa manchmal eher wie Tiere als wie Menschen. Touristen wird ein Blick auf die Jarawa versprochen, und einige besonders skrupellose Reiseleiter und sogar Polizisten haben Bestechungsgelder angenommen, weil sie Jarawa befohlen haben, für Touristen zu tanzen. Leider ist dies alles andere als ein Einzelfall.
Aber was ist, wenn ich diesen Menschen helfen möchte? Ich könnte Essen, Kleidung oder Geld mitbringen.
Das ist eine gefährliche Idee. Es kann sehr herablassend sein, anzunehmen, dass irgendjemand braucht Eure Hilfe. Aber wenn indigene Völker tun Wenn Sie Vorräte benötigen, sind Sie wahrscheinlich besser dran, mit einer Hilfsorganisation zusammenzuarbeiten oder an eine Hilfsorganisation zu spenden – eine unregelmäßige Versorgung mit zufällig ausgewählten Artikeln bringt diesen Gemeinden langfristig keinen Nutzen.
Sie müssen sich fragen, ob Sie wirklich so effektiv wie möglich sein wollen oder ob dies eine Übung ist, um sich großmütig zu fühlen.
Ist es also möglich, indigene Völker ethisch zu besuchen?
Es gibt Möglichkeiten, eine unvergessliche, bereichernde Interaktion mit indigenen Gruppen zu haben, aber Sie können nicht erwarten, einfach aufzutauchen, ihnen eine Kamera ins Gesicht zu halten und wieder wegzufahren.
Suchen Sie stattdessen nach Tiefe in Ihren Reisen, versuchen Sie, etwas länger zu bleiben und tatsächlich Leute zu treffen. Wenn Sie einen ganzheitlicheren Ansatz verfolgen und die Ureinwohner im Rahmen einer breiteren Reise treffen, werden Sie wahrscheinlich auch eine viel bessere Zeit haben. Dies würde wahrscheinlich eher gemeinschaftsbasierter Tourismus als Stammestourismus genannt werden und erfreut sich wachsender Beliebtheit.
Wenn Sie sich nicht sicher sind, ob Sie einen Besuch zum Treffen mit Stammesangehörigen in Ihre Reise einbeziehen sollen, können Sie sich zunächst ein paar Fragen stellen:
Was will ich daraus machen – nur um Leute zu sehen oder sie zu treffen? Etwas von ihnen nehmen oder etwas mit ihnen teilen?
Welche Sprache verwendet der Reiseveranstalter? Achten Sie auf Wörter wie „Steinzeit“ oder „primitiv“ und halten Sie sich von Personen fern, die solche Begriffe verwenden.
Wer hat die Macht in diesem Austausch? Und woher weiß ich das? An wen geht mein Geld?
Habe ich meine Nachforschungen angestellt über diese bestimmten Menschen in diesem bestimmten Gebiet, und weiß ich, dass dieser Besuch für sie und mich sicher und angenehm ist?
Achten Sie auch darauf, verschiedene Probleme nicht miteinander zu vermischen. Nur weil sich ein Ort beispielsweise als Öko-Lodge oder grünes Reiseziel verkauft, heißt das nicht, dass er die Landrechte und das Wohlergehen der Ureinwohner berücksichtigt hat. Die Rainforest Alliance erklärt den Unterschied zwischen grünem Tourismus, Ökotourismus und nachhaltigem Tourismus, und viele der gleichen Bedenken gelten, wenn man den Stammes- oder Gemeindetourismus betrachtet.
Gibt es irgendwelche guten Beispiele, die ich berücksichtigen kann?
Immer mehr Orte fangen an, ethische Touristen zu bedienen, was großartig ist – aber Sie müssen sicherstellen, dass sie das tun, was sie predigen. Ein paar gut regulierte Beispiele sind:
Australien der Aborigines, Australien:Von Aborigines geführte Touren durch das ganze Land. Hier gibt es definitiv keine Wanderungen über den Uluru.
Local Alike, Thailand :Bietet gemeindebasierten Tourismus in Bergdörfern der Provinz Chiang Rai an.
Il Ngwesi Lodge, Kenia :Ecolodge und Nashornschutzgebiet im Norden Kenias, geführt von den Massai, die das Land besitzen und verwalten.
Kapawi Lodge, Ecuador :Ecolodge und Reservat im Amazonas-Regenwald, nahe der Grenze zu Peru, betrieben von den Achuar.
Cofán Survival Fund, Ecuador :Ökotouren und Naturexpeditionen im Amazonas, im Besitz und unter der Leitung von Cofán.
Guna Yala-Archipel, Panama:Die Guna haben die Kontrolle über ihr Land behalten, über die Touristenzahlen entschieden und viele der Tourismusunternehmen auf den Inseln besessen und betrieben.
Wo kann ich mehr erfahren?
Da die Menschen nach neuen Reiseerlebnissen suchen, scheint es wahrscheinlich, dass diese Art des Tourismus weiter an Popularität gewinnen wird. Glücklicherweise gibt es mehrere Gruppen, die sich mit und für indigene Völker einsetzen und ihnen dabei helfen, ihre Stimme in einem überfüllten Tourismusmarkt zu erheben und ihre Rechte und Würde zu schützen. An vorderster Front stehen Survival International, die Kampagnen wie den Andaman-Trunk-Boykott anführen, und Tourism Concern, die sich dafür einsetzen, verantwortungsvollen Tourismus in allen Bereichen zu fördern.
Tourism Concern hat in seinem Ethical Travel Guide eine wachsende Datenbank zuverlässiger, ethischer Unternehmen. Die Green Vacations-Liste der Rainforest Alliance ist eine weitere gute Quelle für Empfehlungen für nachhaltige Unterkünfte und Reiseveranstalter in Südamerika, Mittelamerika und der Karibik.